玄奘之路
the pilgrimage journey of xuan zang
唐代初年，玄奘法师为了取得真经，九死一生踏上漫漫求法路，历时十七年之久携真经而归，功德圆满。
为心中理想，使命感让玄奘无所畏惧，那句“宁可就西而死，岂归东而生”感天动地，震撼人心。
2016年，恰逢高建华五十周岁，他代表公司参加了在甘肃瓜州举办的“玄奘之路”活动，用三天半的时间徒步戈壁逾百公里，亲身感受当年玄奘取经之艰辛，悟道使命与途径的内在关联：正道沧桑，唯有初心唯有使命，才能让我们无怨无悔勇毅前行。公里，亲身感受当年玄奘取经之艰辛，悟道使命与途径的内在关联：正道沧桑，唯有初心唯有使命，才能让我们无怨无悔勇毅前行。
at the beginning of tang dynasty, xuan zang, a chinese buddhist monk, started his journey to the west, where he barely escaped death many times. his journey was to seek buddhist classics. finally, he successfully came back with the classics.
with the sense of mission to achieve his dream, xuan zang feared nothing in his journey. he once swore that he would die in his journey to the west rather than returned home with nothing, which makes people touched and inspired.
in 2016, fifty-year-old gao jianhua, on behalf of his company, took part in the activity named “the pilgrimage journey of xuan zang” held in guazhou, gansu province. his hike through deserts in three and a half days reached over one hundred kilometers. he by himself experienced the difficulties in xuan zang’s journey, and understood the connection between mission and ways to achieve goals. the connection meant: though the world was ever-changing, the original aspiration and mission would make us move forward bravely without any regret.
第一章：玄奘之路名称的缘起各位听众大家好，今天非常感谢陈宝华先生给了我这次机会跟大家共同分享我的《玄奘之路》和在《玄奘之路》历程当中的一点感悟。我们知道，玄奘是唐朝的高僧，他立志到西天取经。从大唐到他取经的艰难路程，经历了110个国家和二万五千公里的路程。应该说，玄奘的这一个行动和取得的成果，是中华民族精神重要的一个组成部分，成了人人感到钦佩和向往，由衷地赞赏的一种精神。在玄奘两万五千公里的路程，这个就构成了玄奘之路和取经之路。 但是，我参加的这个“玄奘之路”，它是两个意思。第一个它是一次活动，第二个是一段路程。这段路程跟玄奘取经的路程是一致的，也就是说寻着玄奘取经的路程截取了一块作为我们这次活动的路程，所以说取名为“玄奘之路”。
第二章：人员构成我参加的这个活动，组织单位有联想之星、正和岛和其他的一些单位。大概我记得有9个单位共同发起的，发起的人员和参与人员，基本上都是做企业的，也就是说创业的。大部分都是走在成功的路上，也就是说看起来现在也是比较成功的。为什么说他们要组织这些人来参与这个活动呢？玄奘在取经的过程当中，历经了无数的困难，有的时候甚至走到了绝境。但是玄奘发心要取得真经，他的一个信念就是：宁可就西而死，岂能东归而活？他抱着宁死不活的决心必须取得真经。那么说，他的这个追求，跟我们做企业的，有很大的关联性。好多做企业的都想做出一番事业来，就像唐僧想取得真经一样。那么说，取得真经需要历经艰难困苦。一个企业家发心做好企业，那肯定不会是一帆风顺的，那肯定要经历无数的困难。那么这时候，玄奘他的这些努力，他的这种一往无前，宁死不回头的决心就成了一个企业家做好企业的一个最大的楷模。所以说，我想基于这一点，就是这些人，他们召集的都是做企业的，所以称作“创四奔日子的人”。“创四”的意思是什么？第一期参加这个活动的叫做“创一”、随后“创二”、“创三”，“创四”，我们这是第四年，召集同样做企业的人来参与《玄奘之路》。“奔日子的人”是什么意思呢？这句话来自于柳传志。柳传志说：“世上有两种人，一种人是过日子的人，一种人是奔日子的人。”那么过日子的人是指过好自己的小生活，经过自己的努力，实现了一些小的目标，然后有老婆孩子组成家庭过好自己的日子，这叫过日子的人。那么奔日子的人呢就是指领着一帮人要做一个较大的事业，共同做出一个大家都能够幸福，或者说达到自己的目标的一个人。可能在现在来说，他是指企业家是奔日子的人。
第三章：一天如何过这整个活动过程，是24号我们从敦煌到了瓜州；25号开始，经历了四天三夜的时间。因为这个活动是有组织的，所以说在我们整个行程的过程当中，不需要自己备很多东西。像帐篷、睡袋不需要自己备，都由后勤来帮你做好这些事情。从早晨开始到晚上，中间有个补给站，补给站一般设在当天行程的中间位置。早饭草草地吃点东西，然后就行走。到了中间有个补给，是简单的食品补给。然后到下一站，下一站就是当天的目的地，后勤早早地就在目的地等着，所以说这一天就这样来过。这里面最重要的就是水，需要备足水。
第四章：集体活动走不快实际上，整个的算下来这四天三夜总共跑多少公里？其实并不远，如果没走冤枉路，总共是108公里。也就是说，一天有的时候跑20多公里，有的时候跑30多公里。那么说，一天跑30多公里，应该说起来并不是多么的远。但是，你要知道这是在戈壁上。戈壁一是没有路，第二是地非常软，还有就是非常非常的热，走偏了路也是常态。然后，你要一口气走下来，一口气跑下来。可能说这30公里不远或者说20公里不远，但是这300个人，有跑的快的，有跑的慢的，这个距离只能按跑的慢的人来算。所以说，有一天，我已经到了目的地，此后五、六个小时，还有没有到的人。集体活动，能够走的远，但是走不快。
第五章：过程比较艰苦这个过程是非常辛苦的，一般早晨起来的时候天还没亮。天比较黑的时候，都需要用你的头灯。因为这整个的线路，是没有手机信号，没有电的，全是走在茫茫的戈壁滩中。一个人，一个小帐篷，帐篷里面放睡袋，一个类似于睡觉铺的的垫子吧。早晨起来，天还不亮的时候，就吹号，然后你用你的头灯照着收拾铺盖，把帐篷收拾起来放到他们指定的地方，最后去吃饭。它的艰苦还体现在，这四天当中，你不能够洗脚、洗澡，当然也不能洗脸刷牙，因为在整个戈壁当中，最珍贵的就是水，没有那么多水。所以，这四天当中，我们都没有洗脸刷牙。
第六章：艰苦的表现我们这一次参加活动的有300多人，它分成不同的组。我们这一组是16个人。这16个人，所有的人脚上都起了泡，有轻的，有很严重的。据我所知，还没有见到有哪一个人脚上不起泡。还有，当你每一天跑下来的时候，冲完线之后，基本上这个人就明显地看出来的非常辛苦，走起路来，一脚深一脚浅，基本完全就蔫了。以至于他们都会躺在一个地方，大部分躺在一个大的帐篷里面，有的人脚上有泡，他们会找医护人员去挑泡。最后，你经常可以看到这么一个现象，就是这么大一个帐篷里，男男女女躺着这么多的人，没有一个人是站着的。也有坐着的，但是绝大部分是躺着的，他们已经累到了这么一个程度。当你跑下来的时候，我们取自己的行李箱子、帐篷，基本上这个行李箱你几乎就提不动。但是第二天早晨，当你醒来的时候，你再提昨天你提不动的那个行李就觉得非常轻。这就说，你一天的疲劳下来，每个人走路都东倒西歪，然后一坐下就要躺下来，力气透支的非常厉害。这一次四天三夜下来后，我的体重是整整轻了14斤。也有人问附近有什么名胜可以活动之后去看看，组织方说，这个就不用想了，你跑下这个路程，基本哪里都去不了了。
第七章：河流与星空当然，参加这个活动并不是仅仅留下了艰苦的体验，还留下了很多美的回忆。首先，第一次给我留下的美是，在茫茫戈壁滩很少有绿色，都是大片的黄土，仅仅很少很少的一点绿色几乎可以忽略。第一天的时候，突然我们路程在转弯下了一个岭的时候，我们遇到了一条河流。河流里面有好多树，有绿色的草和树，还有透着红色的，可能是红柳。这时候，你会感觉非常的美。你想，在茫茫戈壁当中，出了天空之外就只有无边无际的单调地黄色或者红色，这时突然出现了一片绿洲，一条流动的河，心里是多么的激动。这时候，感觉到绿色的生命是那么的美丽，那样让人欣喜。 还有就是有一天晚上，这是一个没有电，没有别人的空间，有的只有我们这次参加活动的人和天上的星空。那一日的天空，非常非常的蓝，天上的星星特别密，特别亮。那条银河，就在你的头顶上，似乎一生当中，从来没有见过如此清晰的云河。这一幕的场景，深深地印在了头脑当中。在这个星空当中，在这个万籁俱寂的地方，你感到人是多么的渺小，这个自然是多么的神秘，多么的威严和一种莫测，这时候你感到自己非常渺小。
第八章：走的过程在整个跑“玄奘之路”的时候，实际上你是很急切的在走。前面有人，后面也有人，大家都在用力去走，去跑。你的好多的思维，好多的感悟就在这个过程当中出现的。实际上，我的感悟是非常深，特别是第一天。第一天，中间补给的时候我花的时间有一点长，因为这里面还需要等着我们同行的几个人，任何一个人走的慢了，你需要等着他。然后当你想走快的时候，已经非常困难了。前面有一个人，你想赶上他，非常困难。而有的时候后面有个人突然赶上了你，离你越来越远，又来一个离你越来越远，这时候你心里着急。你想快走，但是你走不快。这时候，你才感觉到，你要赶上前面的一个人，是多么的困难。那么说，我们在每天开始的时候，刚开始如果你走的很慢，到了中间你想走快的时候，你会很后悔。你会想如果我一开始走快，该是多么好啊！这就是第一天给我的印象“我想追赶前面的那个人是困难的”，这个印象对我还是非常深的。然后，第二天，我调整了一个思路。我们那个大组是16个人，我走了第一名。因为我们每次到达营地的时候，我们都要按组来填你到达的时间。第二天我是到了第一名，第一天我的名次非常差，我没有仔细数，可能是十位左右。然而到了第二天到了第一，第三天也到了第一，第四天是第二。我的整个成绩，在我们参加这个活动的300多个人当中是第42名，总体来说还是可以吧！因为参加的300多人，还有接近不到100人，大概是60-70人没有走下全程来。从年龄上来说，超过五十岁的也没有多少人。
第九章：分享感悟在“玄奘之路”这次活动中，有三件事给我留下了深刻的印象。第一就是，在整个戈壁滩当中，生长着一种植被，它的名字叫做“骆驼刺”。在这样的茫茫戈壁滩上，几乎很少有植物能够生存。茫茫一片，偶尔能看到的一点点绿色，大部分就是“骆驼刺”。那么，为什么骆驼刺能够在这么恶劣的环境下，还能够生存，还能够生长的如此之好呢？后来，我看到了被水冲出根部的骆驼刺。骆驼刺地面上部分并不大，也并不高，但是它下面有着非常强大的根系。它的根，深深地扎进戈壁里，又多又深。那么，骆驼刺表面的和让人看不到的，这就是它生存的一个秘密。只有你的根扎的多、深，才能保持你本身的生命力。这一点，给我的感受就是：一个人也好，一个企业也好，你要想做得好，你必须“根深”。那么“根”是一个什么东西？这给了我们好多思考。作为一个人，你的“根”可能就是来自于你的良知，你的知识和你的努力。这些东西，可能就是一个“根”吧！那么作为一个企业，你的产品，你的服务还有好多东西，你根植在消费者心中，这才能使你在恶劣的环境中生存。这是我对于骆驼刺的一个感受。 第二个就是，你怎样才能做得好？这一点，在我们四天的行程当中给了我一个启发。那就是，一开始，就要跟第一方队在一起，一开始，就要走在前面。然后，不要掉队，你就看着你前面的那个人，他就是那个有效的人。当你赶上他的时候，你就前进了一步。当然，如果你走，你就是快走还是不行，因为后面有人会赶上你的，是有快跑的人。所以，你在行进的时候，你在往目标前进的时候，你不仅要在第一方队，你还要努力赶上第一方队你前面的那个人。你不仅仅要快走，你必须还要快跑。当你跑累的时候，你转而快走，期间积攒一点力气后，再快跑。这样会使你永远处在第一方队，永远不断地往前移。这一点，给我的直观印象是非常深的；这一点，在我们以后的工作当中，在我们个人的成长中，都是至关重要的。所以说，你要跟一流的人，跟积极向上，做出一流成绩和比你勇敢、比你智慧，比你有更大成绩的人在一起。跟一流的人在一起，即使你不是一流的，也会逐渐地变成一流。你的企业即使现在不是最好的，也会慢慢步入最好的行列，这一点也是给我的一个启发。
第三点，安全的重要性。我们在“玄奘之路”的整个进程当中，实际上，我们这一组很多人体力都比我好。但是，很多体力好的人最后成绩却不比我好，这个现象也是普遍存在的。所以说，你在行进过程当中，一定要保护好自己。比如你的护膝、手、一双好的鞋子和防护头巾帽子，都属于对自己的防护。另一个，在自己行进的过程当中，要根据自己的实力尽量往前走，不要打破了自己的实力，做自己力不能及的事情。我们好几个成员在走的过程当中崴了脚，有的人起了水泡。起了水泡之后，没用比较科学的办法来处理它，有的用手撕水泡，导致脚部受伤。在走的过程当中，你常看到有的人登山杖断了，就是在购买的时候，质量比较差，买的价格比较便宜。有的人本来走的很快，突然慢了下来，要么没有登山杖了，要么就是脚受伤了，吃东西肚子不好了，或者别的原因使他不能再往前走了。你在健康的、力所能及的、积极努力的行进过程中，一定要保护好自己。保护好自己，你就能够健康的走下去。根据这一点有句老话：活着就是胜利，“剩者为王”，这些都是表达了差不多的意思。
刚才我说了有这三个启发，实际上还有非常重要的一点我没说，就是关于“方向”的重要性。在我们达到目标的过程当中，由于没有走向正途，在你行进的时候容易偏离方向。我见过了好多偏离方向的人，特别是走在前面的那些人。第一天路程有20多公里，有的人跑了40多公里，就是因为他方向错了。方向错了，那么你就犯了根本性的错误。所以说，方向就是最根本的，你一定要在正确的路上去行走。我们的“玄奘之路”有一个口号是什么呢？叫做：理想、行动、坚持、超越。理想我想应该就是一个方向吧，如果你的方向不对，那就是根本性的错误。
以上这四点，就是我的一点感悟，跟大家分享。